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文化瑰寶—寺廟佛堂裝飾設計
- 2022-09-30-

    寺廟佛堂裝飾設計建築藝術與自然的價值在漫長的歷史中•╃▩↟╃,居住在“世界屋脊”的藏族人民•╃▩↟╃,創造出眾多的輝煌建築群·☁•。各種型別的建築•╃▩↟╃,無論是城鎮✘▩•↟↟、宗山✘▩•↟↟、宮殿✘▩•↟↟、寺院✘▩•↟↟、林卡•╃▩↟╃,還是莊園✘▩•↟↟、橋樑✘▩•↟↟、民居均獨具特色·☁•。在藏民族建築發展的歷史過程中•╃▩↟╃,既注意吸收漢族和其他少數民族的建築藝術和建築風格•╃▩↟╃,又保持了本民族建築特色和風格的傳統性•╃▩↟╃,推動了技術的進步•╃▩↟╃,促進了本民族建築事業的發展·☁•。

    文成公主公元641年進藏時•╃▩↟╃,“隨帶營造與工技著作60種”•╃▩↟╃,並召集漢族“木匠和雕塑等工匠”參加小昭寺的修建活動•╃▩↟╃,公元710年金9城公主進藏•╃▩↟╃,亦是“雜使諸工悉從”·☁•。薩迦政權之後•╃▩↟╃,漢族建築藝術和工程技術被大量吸收•╃▩↟╃,夏魯寺就是例證·☁•。該寺夏魯拉康大殿•╃▩↟╃,二層佈置四座漢式殿堂•╃▩↟╃,分前殿✘▩•↟↟、正殿✘▩•↟↟、左右配殿•╃▩↟╃,軸線關係明確·☁•。屋面為歇山頂•╃▩↟╃,上覆琉璃瓦•╃▩↟╃,簷下斗拱做工精細•╃▩↟╃,具有元代風格•╃▩↟╃,西藏建築不斷地吸取內地建築風格•╃▩↟╃,並與本地傳統風格巧妙結合•╃▩↟╃,既活潑又富有特點·☁•。

    藏式建築是我國寶貴的傳統建築文化之一·☁•。在我國列入“世界自然與文化遺產”頭幾批建築名單中•╃▩↟╃,藏式建築✘▩•↟↟、漢藏結合建築各佔一席▩↟│▩:布達拉宮✘▩•↟↟、承德外八廟·☁•。研究藏式建築寺廟設計•╃▩↟╃,有利於認識佛教對建築的影響•╃▩↟╃,山地建築的特點等•╃▩↟╃,對現代建築設計有啟發作用•╃▩↟╃,對藏區旅遊開發有直接的指導作用·☁•。

    寺廟佛堂裝飾設計是建築裝飾界的文化瑰寶•╃▩↟╃,它不僅僅是一門裝飾藝術•╃▩↟╃,更多的是貴古建築的一種傳承·☁•。


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